【新聞】

    北大自主招生不招不孝學(xué)生

    京華時報　11月20日，北京大學(xué)招生辦公室主任劉明利，在就北大2009年自主招生政策進行說明時特別指出，2009年北大自主招生將不招收生活中不孝敬父母的學(xué)生。

    據(jù)了解，今年北大新增了對中學(xué)推薦優(yōu)秀學(xué)生的要求，即“十六字方針”：熱愛北大，心系天下，人格健全，成績優(yōu)秀。劉明利稱，一開始北大提的是：熱愛北大，孝敬父母，人格健全，成績優(yōu)秀?！暗诙湓捫⒕锤改?，出發(fā)點是源自‘一屋不掃何以掃天下’。一個人沒有孝敬父母之心，很難想象他能做出對他人、對國家、對社會有益的事情?！?

    之后，專家組否定了這句話，認為孝敬父母本來就不應(yīng)該特別強調(diào)，因為人人都應(yīng)該做到，于是改成了“心系天下”。雖然作了修改，但是劉明利強調(diào)，北大將在自主招生過程中進行監(jiān)督舉證，如果發(fā)現(xiàn)日常生活中有不孝敬父母行為的學(xué)生，“一經(jīng)查實，北大自主招生是不會錄取的”。另外，在考試中也可能會有相關(guān)的考查方式。

    【聲音】

    為北大拒招不孝生叫好

    荊楚網(wǎng)　把不孝敬父母作為自主招生的一個選擇標準，北京大學(xué)此舉無疑是近些年招生標準中凸顯的一個巨大亮點。以前光以成績衡量一個考生素質(zhì)的標準注定將向全面發(fā)展的標準轉(zhuǎn)變。因此，北京大學(xué)在人才培養(yǎng)上增加這樣的選擇標準，是教育進步和文明進步的一個重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該為這樣的招生標準叫好。

    大學(xué)是培育人才的地方，從大學(xué)里面培育出來的都應(yīng)該是國家和社會的棟梁之材。但是對于人才的標準，作為社會優(yōu)秀人才的培育和輸出機構(gòu)，高?？偸且阅芰?、成績來衡量，即“品學(xué)兼優(yōu)”重在“學(xué)”、“德才兼?zhèn)洹敝卦凇安拧?。因此，防止社會不良風(fēng)氣的產(chǎn)生，塑造公民道德，尤其是高素質(zhì)人才的社會道德，教育機構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。

    如北大這般拒招不孝生，即是意識到德在人才素質(zhì)構(gòu)成中所處的重要位置。

    “百善孝為先”，不孝之人連父母都不孝敬，那么其成才之后能否熱愛祖國、服務(wù)人民是個大大的問號。因此，“孝”是“心系天下”的前提和根本?！盀貘f反哺、羔羊跪乳”，獸猶如此，人何以堪，這是道德的底線，也是文明的底線，更是選擇人才的一個底線，維護得好，于國于民有利。

    拒招不孝生，北大開了個好頭。不過還是希望這樣的標準能夠盡快地普及，我們原有的那套擇才標準應(yīng)該以此為契機好好地加以修補。

    我們對考生的要求不能僅僅停留在“品德優(yōu)秀”、“思想上進”這樣空洞的語言上，應(yīng)該在“德”的選擇標準上加以細化，嚴以考核，這樣的人才才是真正的可塑之材。盡管在之前的招生中有洪戰(zhàn)輝這樣的德育典范，但是我們還是希望高校培養(yǎng)出的人才都是社會道德的典范。

    拒收不孝學(xué)生難以落實

    羊城晚報　孝道作為中華民族的傳統(tǒng)文化，隨著社會的進步不斷被賦予新的內(nèi)容。強調(diào)孝敬父母，對融合代際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，營造良好的社會氛圍，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。從這個層面上看，北大將學(xué)生是否孝敬父母，作為錄取新生的考量標準之一，似乎可圈可點。但稍加分析，則不難發(fā)現(xiàn)，此舉折射出的是一種難以落實的道德潔癖。

    首先，監(jiān)督主體是誰，何類舉證可以采信，都是個問題。高三畢業(yè)生能躋身北大自主招生候選行列，是學(xué)校和家長夢寐以求的事情。

    即使其中有人平時動輒對父母拳打腳踢，學(xué)校會在其品行鑒定欄如實寫上一筆嗎？多半不會。家長會找上門去反映情況嗎？當(dāng)然更不會。

    如果有同學(xué)或鄰居，主動行使監(jiān)督舉證權(quán)，誰能保證他們不是基于某種宿怨，或打心眼兒里嫉妒人家呢？何況，在高考這類關(guān)乎孩子前途的大事上，除非雙方有刀劍之仇，一般是極少有人去管這類家庭“閑事”的。

其次，在面試或筆試中，設(shè)置某些與孝道相關(guān)的題目，測試考生是否孝敬父母，簡直是一種書呆子式的想法。既然某些學(xué)生報考北大，至少說明學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，智商都是比較高的，人家怎會在考查過程中，輕易鉆進學(xué)校事先設(shè)下的“套子”，說自己與父母毫無感情，乃至公開表示不知感恩為何物呢？

    再其次，城市學(xué)生基本上都是獨生子女，而且大多嬌生慣養(yǎng)，即使有人現(xiàn)在不懂得如何孝敬父母，那也算不上什么天大的錯誤吧。何況，隨著年齡的增長，他們對父母的感情只會越來越深。北大憑什么把這一常見的道德問題，與自主招生制度直接掛鉤，武斷地將這些學(xué)生拒之門外？以育人為己任的高校，染上道德潔癖，于國于民，實在沒有半點好處。